一、人生的平衡

  1、修心的人就是变命的人

  到底命运是怎么回事？

  我认为是有因果的。

  归根结底，因果是源于心地！一切命运随心而转，命是由心生的。我们今天学的就是通过反参来改变命运，同时治疗疾病，一举两得。

  修心的人就是变命的人。很多杰出伟大人物、高级领导都是修心的人，他能忍。反参就是清除心智上的垃圾和污染物，让时间倒流，收回失去的能量。要想法做到平静，平静就是心念洁净，不染万物，这样能量才不外泄。

  真理往往在俗人认为的相反之处。常人好争，“圣人不敢为也”，圣人是随和谦让。常人追求美好的东西、美味的食品、美好的爱情……但不知道美好伤人。好吃的东西吃过多了，以后就再也不能吃了。真理讲的是心，不能离心而找身外的原因。有不染之心才能有不染之身，让自己成为命运的主人。

  苦海无边，找不到真理之门很痛苦。他若真把过去的亢奋心忏悔了，就不至于有这么大悲伤。（实际上佛门的超拔是让你生出忏悔之心，彻底反省自己，重新做人，才会有效。现在的人，多数像做生意那样，总想花钱改自己的命，丝毫不求反省，这是毫无用处的。）

 

  2、更改程序命运

  什么叫更改程序改变命运？就是把所有的挫折、打击、不顺、不如意、灾难、疾病……都变做好事理解，这样变命的速度相当快，且能治疗大量疾病。把小人想成佛、菩萨、贵人、父母，过去怨恨过别人，冤冤相报，错过了一次考试机会，这次冤家聚会，自然要重新考你一次，如果你经得住，忏悔了，怨恨清除了，就都解了。就是让你反省，如果你不反省，那么，越恨，挫折就越大。

  小人把你的命救了你知道吗？什么意思？小人用的是“魔度”——用挫折打击来度你，让你成长、提高、增强抗打击能力……原来伤你也是爱。

  有个人当了老板以后能理解：“原来那个单位领导整我是提示我调走，让我发财当老板。原来他是度我，为我带来好处，真是我的恩人。”

  有人离婚后知道：“以前的丈夫那样待我，是为了让我对爱情不那么执着，不那么依恋，才有了我现在的清醒自在。”

  ……

  当时吃亏是给未来积福，人们都听说过“吃亏是福”，却不知道“吃亏是福”的道理。记住，吃亏就是得福。谁在吃亏面前平静，谁就会得大福，就像伟人邓小平——三落三起，他能打桥牌去，结果当领袖了。最后的结果如何就看你在挫折面前是否平静，越平静灾难越小。如果你在挫折面前怨天尤人，挫折只能越来越大。

  灾难既能平衡过去，也能平衡未来，对未来的程序也能更改。当你要求人办事，还没见面以前怎么念啊？“他是贵人，是好人，是观世音菩萨……”这么念，他的善性就真的出来了，同时，你的善性也出来了。你要真把善性发射出来，对方也会报以善性。如果你提前想“这人肯定会坑我”，越这么较劲，挫折就翻着番地往上滚。你要害怕挫折，它就更加疯狂。它最怕平静，最喜欢较劲，就像“海格力斯效应”一样。

  会修心的人面对灾难时就想，太好了，又遇到一件好事。让人骂就是把未来的灾难解了。一般人则想，我怎么那么倒霉？那么失败？记住，吃亏一定得福，只不过滞后给你。我们要牢记，“吃苦是了苦，享福是消福”。

  我们这样更改程序是为了扭转灾难，将过去失去的福报还给自己。不信你可以试一试。

  平衡过去就是对过去的总结，但有些人的灾难不是平衡过去的，而是平衡未来的，考验你的心性、考验你觉悟能力和承受力的。你承受的有多大，给你的福报就有多大。

  给你福报之前，一定有灾难来临（灾难是福报和功德的化身），正面是灾难，反面是福报，本是同根生，是完整的一对儿。考验你的承受力。在面临灾难时，有些人怨了，越怨灾难越多。同理，福报也是灾难的化身。有人小时候享福太过，总吃好的，导致以后再也吃不下去了。小时侯当官，长大了官运没了，有人搬新房亢奋，进去就大病一场，有些老人就再也没起来……风水轮流转。

  邓丽君一直红了近30年，如果她懂得人生平衡，知道急流勇退，功成弗居，她还能活下去。要是老红、红过了，就是无妄之灾。（有些港台明星如周润发、刘德华，在当红时知道多捐款多做善事，故也能消灾。）小时侯被宠过了的孩子为什么大了命运悲惨？就是红过了。

  有的孩子几岁就祝大寿！“寿”是丰收加一寸，仅仅是一寸的丰收，你乐什么？我不主张祝寿，有时候一个大寿能消耗8~10年的寿命。有人问：“那人家给我过生日我怎么能不过？”你要保持平静，谁都可以乐，你可别乐。老人过完了大寿第二年没过去的可太多了（古人称生日为母难之日，此日要思母亲之不易，哪里还有自私的庆祝之心？60岁前没有资格过生日）。

  记住，居安思危，往往享福的时候就埋下了重大的灾难。一般顺利的时候往往自满、飘飘然，不知道高兴的背后隐藏着悲伤。乐和悲本是同根生，悲来的时候也要看到喜的一面，乐而不乐，悲而不悲，爱而不爱……练的是中庸之道，因为中道——直线的距离最短。

  有人真是好人做尽，就因为爱自夸，挫折累累，不明白做了这么多好事为何命不好。我说：“你心不好，所以命不好！心决定一切，不是事决定一切。有心行善虽善不赏，无心作恶虽恶不罚。”有些人就喜欢夸自己行善，夸完了，别人这一赞叹，回报当下，就没有了。有的人做了好事后悔，结果没有功德。

  自然力安排的永远是好事，要真正做一个顺其自然的人，常常给自己输入良性程序，勿输恶性程序，但对未来不要输入欲望的程序。有人天天输“我要当百万富翁”，那怎么行啊？可以输为社会创造百万千万的价值，一定要以平静心、良好的祝愿及公心对世。有人问：“我天天念我孩子病好了行不行？”还不行，要输“希望病好了以后为国家多做贡献，给国家省医药费。”这么念病容易好。“我要好好学习这门知识，将来为社会服务。”这门知识就会向你靠拢。一定要带公心。

  3、面对灾难的心理

  人生会有很多挫折和灾难，你愿意早受呢还是晚受？我选择早受，趁年轻体力不错，多承受一点儿灾难未尝不可。小的时候承受点儿灾难比大了再承受强多了，何乐而不为呢？早来的不是灾难，晚来的才是灾难，早来的不是福报，晚来的才是福报，才是真福——大器晚成。如果年轻的时候发达只能说明前世福报大，年老有福才能说明你修心的功夫很高。但福报来时千万不要亢奋，要平静。

  有灾难时一定要做到以下几种心理：

  ①要生欢喜心、感谢心。

  ②要找到因果、找平衡。

  ③保持平静的心态，静观其变。

  ④顺其自然，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。谁降伏灾难的能力大，谁的福就大。天黑到极处就要到黎明，人到灾难之极就要转运了。

  很多人喜欢算命，殊不知命越算越惨。为什么命越算越惨呢？因为常人一算到他未来好就乐了，一乐就消福；而算他有灾就惴惴不安，结果灾就增加了。算命的道破天机，造业也比较大，一般命运也不好（以算命为手段劝人止恶修善者除外）。所以佛教我们深信因果，不算命，既来之则安之，净心忏悔真消灾。

  事情越乱越要平静，动中练静才是真静。别人打你、骂你能平静，或别人放录音机很吵，你能打坐入静才是真静。

  面对生死也要平静。老子讲“出生入死”，人一生下来就进入死道了，从这个门进来，不久就要从那个门出去。老年人有体会——原来人生这么短，几十年一下子就过去了。

  4、拿人当什么

  要拿人不当人，那当什么？

①     要把人当圣人，当佛。

  ②把人当作是自己的镜子，别人有什么缺点拿来反省自己。同时看人人都是我的化身，“众人皆我相”。我曾经有个学员学得比较好，别人不守信用，答应他的事结果没办，他一下子反省了：“原来我也总说完了不办呐。”有个女孩子挺聪明，反省“为什么别人总认为我虚伪？实际上我这人特别好。只不过因我垫了个假鼻梁，隆个胸儿，所以人家当我虚伪。”

  ③把每个人都当作自然力的安排，千万别把人当魔。如果你把最难容忍的人当好人，那么你的佛性就出来了，佛就是把魔当成佛修来的。

  记住这个：人骂你，是自然力的安排，给你消灾。

  5、什么叫幸福

  我也受过人的点化和指引，我问一个老先生：“什么是有福报的人？”老先生说：“什么叫幸福？幸福的福字就是一件衣服一口田，告诉你够吃够穿就得，知足常乐。幸福是感觉不是物质，有些人通过买衣服、考学、结婚、生孩子、要房子、买车……换来幸福，那个幸福换来的特别短暂，而那短暂的幸福又化成亢奋，接着换来悲伤，何苦啊？而我直接拥抱幸福，时时刻刻微笑，拥有这颗安祥的心，这样我就是一个永恒幸福的人。何必要用物质来达到自己幸福的心态呢？”

  有的人拥有什么都不幸福，千万亿万富翁有自杀的，荣华富贵到极点的有自杀的，为什么？内心不幸福。心灵是根本，外表什么都不代表，内心才是万物之根。

  6、意业、心业、口业

  除了意业、心业还有口业。

  有的人特别爱摔东西，命就不会好，因为万物都有灵性，摔东西也是逆天之道，自然力会给你记帐。

  学佛初级班告诉你，只求行善不求获得，那是戒你的贪心，到中级班讲因果：“善恶报应，如影随形。”因果法则，是亘古不变的真理，如日月，照古也照今。好坏都是因果，自作自受，要坦然接受，要忏悔，不接受，就逆天。到了高级班，空了，什么别人的你的，没有分别，只要没有挂碍就行了。如果修心连疾病和命运都不能改变，那就很失败。真正有大智慧的人，表面看起来有点偏傻，大智若愚，骂他他还高兴，打他不生气还谢谢人家，这种人不得了啊！真正大智慧人的表现与常人相反，“逆则仙”。

  有的人瞎管闲事，管孩子、管爱人、管国家、管民族，还管美国，你操那些心干什么呀？把自己的心管好就行，我安住自己的心。

  过去古人为什么一点化即能觉悟？因为他们没有那么多复杂的心灵垃圾，一直修得很好，一念都不敢妄动，就差这么一点了。现在你再明白也成不了，那么多业力，那么多心灵垃圾怎么能见性，怎么能修成呢？咱们要经常清理心灵垃圾，清理到一定程度，不仅所有的疾病能消退，而且会给你带来很多潜能，是自主的功能，能自度也能救人的功能，不是魔态的功能。

  7、怎样获得平静

  要想获得平静有几个方法：

  ①安慰法。人的苦就是欲望太大，总跟好的比，不知足。我现在下岗了，还有吃不上饭的；我家房子小，还有没房子的；我丢了1万块钱，还有丢失10万的呢；我家孩子跟我较劲，还有人的孩子进监狱的呢，我还比他强点儿；我现在一个人挺艰难，没人帮忙，那还有瘫痪在病床上的呢……总跟下面的不如自己的比，你就坦然了，平静了。总跟强的比你就痛苦，跟弱的比就自得了。我周围有要饭的都懂得这招儿：“你看我挺幸福，我这虽然是残疾腿，但是有些残疾人不知道在这儿能要着钱，他都不来这儿。”你看他也有高兴的一面，跟下面的比他就高兴。有腿的要跟没腿的比，没腿的要跟没命比，总跟下面的比总能舒服，总跟上面的比天天痛苦。

  人都是很有福报的，有福报的才能当人，但很多人不珍惜生命，只有下了地狱才知道：“哎哟，我后悔了！我怎么到这儿来了？”那个时候才知道就晚了。人间本身福报很大，要珍惜做人的机会，人间就是来修心的变命的。咱们知道了变命的方法要认真去做，要身体力行，不要学了不当回事。

  ②甩包袱法。你信什么就把包袱甩给谁，信佛甩给佛，信主甩给主，什么都不信就甩给老天爷，老天爷安排的，再不然就甩给命，命里安排的，我认。

  ③平衡法——这才是上等的方法。为什么这个人骂我？原来我骂过别人；为什么这个人偷我的钱？原来我怨恨过小偷；为什么这个人不讲理？原来我最烦不讲理的人，烦什么来什么……找平衡等于理解世界，找到因果就是觉悟的法门，定能生慧，善也能生慧，这个慧就是断因果、找规律、找真理，所以佛是真理的觉悟者。咱们讲自然力平衡法则也就是研究因果，这是最好的方法，最简捷，最能让人明心。什么叫明心见性？你得知道自己是什么心！但是能真正面对自己的人不多，找自己毛病的人更少了。

  8、财运、福报、爱情婚姻、舍与得

  舍方能得，不舍不得。舍即布施。小舍小得，大舍大得，不舍不得。财运跟舍有关，小时候就比较大方的孩子长大后多有钱。

  太抠门儿了发不了财。有的人特别省，结果不是孩子浪费就是得病、招灾让你耗钱，甚至让骗子骗钱。实际上节省是美德，但是要平静地省，揪着心的省不行（仍是贪心）。为什么有的人挣了钱会丢？自然力没有人我分别，你对别人吝啬不行，对自己吝啬也不行（指舍不得的心，与古今大德无欲无求的朴素不同）。

  什么都不能舍，感情不能舍，爱人多看别人一眼都生气，看重什么为什么所伤：看重孩子为孩子所伤，看重破烂为破烂所伤——让你永远吃破烂、穿破烂、攒破烂，最后自己也是破烂（有些人吃破烂、穿破烂，而将所有拾破烂换来的钱帮助别人，这非但不是吝啬，而是高尚的菩萨行为）。人要活得轻松自在，看破、放下，以吝啬心虐待自己也不行，要善待万物。

  若挣钱就高兴，那么进财就窄了；若出钱舍不得，进得也窄了。真正觉悟的人把一切都看淡。（未完待续）