对未来，我们希望看到确定的、期待的、美好的结果。这是我们部分人相信算命并热衷算命的原因。

　　但事实上，我们更愿相信未来并不确定，即使确定，也希望实际结果比确定中的结果好。这样，我们便对神秘的未来充满新奇，充满期待，充满信心。这也将成为我们奋力前行的动力。

　　那么，未来究竟是确定还是不确定？

　　这似乎是个古老的哲学难题，千百年来结论、争论无数。

　　其实，这个话题也许复杂，但并不难。用揭示宇宙人生智慧的佛学（指本质的佛学，而非宗教者眼里的佛学）的观点来看，就是一个简单的“因果报应”。

　　我们都知道，“因果律”是人世间乃至整个宇宙中事物运行的根本定律，我们不是常说“种瓜得瓜，种豆得豆”吗？“因果报应”有比“因果律”更深的内涵——所谓报应，是个组合词，是指“回报（果报）与感应”，就是说，人们表现的某种心理或行为除了其应该产生的结果外，还会感应相同的心理与行为出现在自己的身上，比如，一个慷慨的人，遇到的人都愿意对他慷慨，而且他也好像从来不缺钱；而一个自私的人遇到的所有人都不愿意在他身上花钱，都对他也报以自私，他本人也经常拮据困窘，等等。

　　用“因果报应”来启示命运的改变策略，逻辑性很强——

　　我们知道，未来是由一段又一段的“下一刻”组成的，对于此刻而言，紧接着的“下一刻”就是我们的未来。为了简单明晰，我们可以把对未来的探讨设置成对“下一刻”的探讨。

　　那么，我们的“下一刻”是确定的，还是不确定的？

　　很显然，不管我们能否预测到，在正常的情况下，“下一刻”所发生的结果肯定是确定的，它，就是由我们在过去和现在所种下的一切“因”共同确定的。

　　读到这里，也许很多觉得自己命不好的人会悲观：过去和现在已经既成事实，而未来又由过去和现在决定，那么，自己的命运岂不是就不能改变了？

　　是的，不怕打击人，对于有些人来说，命运基本上就完全可以确定，未来不会有什么好的改变；但是，对于另一些人而言，则完全不用悲观，因为命运存在改变的希望，前提是你从此开始改变你的做事心理。

　　所谓做事心理的改变，就是在“利己”与“利他”之间的转换。

　　不需要什么深度的分析我们就知道，对一个随时都在挖空心思考虑如何“先利己”的人而言，命运之轨迹一般不会改变，即使改变也只会朝着坏的方向改变；而对于一个做事总是考虑“利他”的人来说，如果过去他也是利他者，他的命运会更好，如果他过去是利己者，他的命运将会发生翻天覆地的改变，朝着好的方向。

　　所以，不管我们过去的做事风格是利己还是利他，如果继续“坚持不懈”，命运肯定就是原来的轨迹，这是确定的；而如果我们希望未来的命运变好或者更好，那就要开始用“利他心”做事，这会使我们的命运完全改变，这也是确定的。

　　因此，可以说，未来是确定的。

    即使不确定，也可以确定，因为我们熟谙了命运的转换规则。