短板效应说：“一只水桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板。”

　　许多人听到短板效应，“幡然醒悟”，从此言必谈“短板效应”以证实自己头脑清醒，目光炯然；部分人还立即开始对照自己的实际情形扬长避短、取长补短。

　　然而，几乎所有人在谈论“短板”，或审视自己的“短板”，或制定策略提高“短板”时，都犯了一个根本性的、常识性的错误，那就是，他们眼中、口中的所谓“短板”，根本就不是短板。

　　不是短板，那是什么呢？

　　我们来看看，通常人们所说的“短板”究竟指的是一些什么？

　　人们在谈论短板时，通常都是在能力、知识、技术、资源方面寻找，认为我在哪个哪个方面有欠缺，应该补上；如果补上了，我一定如虎添翼，快速发展。比如，有人说我的短板是“资金紧缺”，有人说我的短板是“人才缺失”，等等。

　　乍听之下，似乎有理。企业的发展不正是凭借这些元素吗？一个企业如果欠缺这些东西，确实会大大制约其发展，甚至根本就没有未来。

　　是的，这些元素很重要，它们决定了企业“木桶”中的量。

　　不过，它们只是“量”而已，而不是“容量”。

　　换句话说，它们只能决定木桶中的“水”有多少，而不能决定木桶能容纳多少水。

　　简洁点说，它们是“水”，而不是“桶”；是“质”（物质），而非“皿”（器皿）。

　　那么，真正的“短板”是指什么呢？

　　首先，我们要明白“桶”的概念。在企业行为中，这个“桶”是指“德”，也就是一个企业所有行为规则的总和，即企业世界观（包括价值观、责任观、生存观、发展观、竞争观、人才观等等）在实际行为中的体现。

　　《周易》“坤卦”卦辞曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

　　只有厚德、广德，才能承载你所拥有的一切。如果没有“德”来承载，你的一切都得不到；如果承载的“德”薄而小，你拥有的再多也会失去，如果强行拥有，这些东西就会把你压碎，毁灭（那些贪官、为富不仁的富翁、不义之人即是明证，即便暂时没有得到报应，也只是“时候没到”，时候一到，全部报销，从古今历史看，没有任何一例例外）。

　　我们要永远牢记，铭刻在心：名利权势，荣华富贵，无论追求什么，只有“修德”才能载之，否则你很难得到它们，而即便运气好得到了，也千万别庆幸，因为你的灭顶之灾也紧随而至；也别侥幸，因为历史证明无一例外。

　　举个装水的简单例子说明：没有德，好比没有杯子之类的容器，一点水你都装不了；即便有德，如果你的“德”是一个很小的杯子，它要装水最多也就只能装其容量大小的水，多则溢；如果你说，我要强行把一个湖的水装进去，那么，几百万吨的湖水甚至更多的水会将杯子压得粉碎。

　　所以，做任何事，我们都要修德，使之更大，更厚。以便能够承载下我们做事的各种收获，否则就会白白辛劳。

　　那么，修德又是怎么回事呢？

　　所谓修德，就是在具体做什么事情的时候，使我们的行为规则和做这件事情的本来规律（应该怎么做）吻合，最好一致。

　　在这里，德就是各种具体行为规则的集合。

　　形象地说，德，就好比“木桶”，而各种行为规则，就是组成木桶的一块块“板”。如果某方面的行为规则和规律不吻合，这块板就会成为“短板”。如，不管做什么事，诚信都是一块很重要的“板”，如果诚信有问题甚至缺失（缺德情形之一），基本上这支“桶”就装不了水了。

　　这就要求我们认识规律，把握规律，遵循规律。但要注意，在规律和行为规则之间，还隔着一层东西，那就是“观”（就是指价值观、人生观之类的东西，其总称是世界观），我们的行为规则是它在指挥，所以，建立和规律保持一致的“观”十分重要。

　　好的德，其修德程序应该是这样的：把握规律之后遵循规律——建立和规律吻合的“观”——在“观”的指引下建立做事准则。各个方面的准则组成“德”，这些准则就是德这个“桶”的“板”。

　　现在，知道了“板”是什么，怎么来的，对于“短板”，你应该知道了吧？！